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扫街—乞丐现象

扫街—乞丐现象

配图说话,以下照片由宝爸爸慑于摄于某年某月某日某条街:
 
当前城市里有一些以乞讨为业,与过去不尽一样。过去主要是农村,不少地方在遭受自然灾害和青黄不接的季节,常被迫出外讨饭,目的只在有一日饭吃,以图生存。现在情况复杂得多,诸如职业化、团体化等新特点,对社会发展、人民生活的负面影响颇大,有必要对其认真加以分析,科学管理.大致可以分为5类:
  (1)挟技之丐,这类乞丐身怀技艺,他们一般在主干道上或唱曲,或舞蛇,或玩杂耍等,总之是卖艺行乞,围观者一般都会扔下几毛钱到几块钱不等的赏艺。(靠自己的一技之长谋生还算可以接受。)
  (2)残疾之丐,身体残疾之人,如跛者、断腿、驼背、侏儒等行乞街头,博得行人怜悯与施舍。(正残可以帮助,假残疾、人造残疾太没有公德了)
  (3)行乞之丐,这类乞丐行走于市区内各热闹的场所,向路过的行人、商店等讨钱。(大家生意都不好做,给你点你就拿着走人,真的没有什么给你你也别骂爹骂娘)
  (4)诡托之丐,这类乞丐或诡言与亲人走散,身无分文,沦落街头;或假称父母有病,自己无钱上学;或称自己外出投亲不遇,流落此地,以此骗取钱财。(如果情况属实,请找人民警察叔叔,有困难找民警没错的)
  (5)强索之丐,乞钱不给,或口出脏话,或拦住不让走,多是一些商场附近和天桥上的儿童乞丐。(现政府提倡9年义务制教育,而同时祖国的未来、是花朵。干吗非要在这样的环境下成长????)
乞丐成为职业,有其社会因素和个体的心理因素。社会因素是:
  (1)社会的二次分化使得部分人就业难度增大,乞丐中不少来自无业和失业;
  (2)社会宽容度的提高,使一部分人的道德压力降低,做乞丐不以为耻;
  (3)价值观念的多元化和对物质的一味追求,使得职业乞丐群体日益增多,有人说:太阳一出,当街一坐,脑袋一低,双手一伸,钞票就来了;
  (4)社会保障制度还不完备,一部分人除乞讨外,别无其他办法;
  (5)城市居民的慷慨行为,一定程度上鼓励了有人从事这个低贱的行业,白天乞讨,一到晚上吃香的,喝辣的
我爱惟宝---我爱色影

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来顶宝爸之中篇处女作

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喜欢这张黑白的照片,很有人文主义特点,宝爸爸可以参加一年一度的记者摄影奖了

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现在走出去我也不知道到底要不要给,不给吧万一是真的有困难的,那我良心也不好过,如果是假的吧,就更可恨了,他们把我们的怜悯心当成发财工具了,所以都不知道该怎么对待了,不过还是希望政府能在这方面加强力度,帮助一些该帮助的人,惩处一些该惩之人。

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(1)在某些情况下能让我感动,尤其遇到那种咿咿呀呀拉二胡和小提琴的,所以投币是经常的。
(2)这种人是最惨的,但是怕助长黑社会的残忍,一般是不给的
(3)只给一种,带着小孩的,而且是看小孩的面子,天真的无辜的都给,如果已经堕落的到跟大人一样不知廉耻不给
(4)(5)不给
很沉重的主题,感觉人已经比以前麻木很多了,但是我的钱也是辛苦挣来的,凭什么要无条件跟他们分享对伐!

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